PROYECTO
La
investigación sobre el fenómeno social y económico que significaron las
Misiones Jesuíticas en la consolidación de las fronteras del imperio español en
América, ha estado tradicionalmente orientada hacia el interior de aquellas fronteras
políticas actuales -Paraguay, Argentina y Brasil- que contienen aún restos
monumentales de los centros poblados que componían el sistema misionero
jesuítico.
En Uruguay, la falta más aparente que
real de restos materiales relacionados con las Misiones
Jesuíticas, el carácter marginal que tuvo el territorio al norte del Río de
La implementación de proyectos que
permitan reconocer la situación de los asentamientos ya posteriores a la ‚poca
jesuítica que nuclearon importantes números de guaraníes-misioneros en
territorio uruguayo, permitirán reconocer en su justa medida, otros aspectos
del sistema misionero por un lado, y su permanencia y consecuencias en las
pautas culturales de sus integrantes indígenas por otro, cuando aquél se había
ya desintegrado.
Por otra parte, los restos monumentales
son solamente una parte material, la actualmente visible, de un sistema cuya
complejidad merece un análisis que tome en cuenta su propio manejo integral del
espacio y la organización intra e inter sitio para todo el territorio ocupado.
La línea de investigación “Arqueología
Misionera en territorio uruguayo” (CSIC-UDELAR-FHUCE) comenzó su desarrollo en
el año 1995 continuándose hasta la fecha y tiene por
objeto de estudio las relaciones de “frontera” que se dan entre los individuos
indígenas provenientes de las misiones (mayoritariamente guaraníes desde el
punto de vista étnico) portadores de pautas culturales conformadas por largos
procesos de interacción con la sociedad occidental, inmigrantes en el
territorio Oriental, y una sociedad “criolla” hegemónica, que se encuentra
configurando el concepto de nación, de un territorio geopolíticamente vinculado
a un estado independiente, y de las
etnicidades que “legítimamente” de acuerdo a los modelos heredados de
Nuestra
orientación teórica nos permite reflexionar acerca de las consecuencias que, en
la población actual de las regiones que nos ocupan, integradas en diferentes
proporciones por descendientes de ambos grupos, (Curbelo, 1999b, 2000), es
posible reconocer aún, aspectos de discriminación y marginalización para los
descendientes de indígenas. Estas se traducen fundamentalmente, en la ocupación
de los niveles más bajos en la escala socioeconómica y la pérdida de identidad
a partir del encubrimiento de sus
pertenencias étnicas.
Esta
investigación se propone que la información recuperada amplíe los conocimientos
sobre la inserción de estos grupos misioneros en nuestra población aportando
los elementos necesarios de conocimiento, para generar instancias de
autorreflexión en todos los niveles de la sociedad actual.