Consejo Editorial
Miguel Andreoli
Juan Fló
Yamandú Acosta
Gustavo Pereira
Secretario de Redacción
Agustín Reyes
|
| Número 11 - Noviembre 2009 |
|
|
|
|
Artículo
|
Autor
|
Página
|
|
|
El pensar radical de Vaz Ferreira
y el discernimiento
de los problemas sociales
|
Yamandú Acosta
|
1
|
 |
|
Apuntes sobre mínimo social:
necesidades, renta básica
y libertad
|
Lía Berisso
|
21
|
|
|
El concepto de sociedad civil
en Jürgen Habermas
|
Ana Fascioli
|
33
|
|
|
El principio de comunidad en Cohen:
reciprocidad y eticidad
|
Agustín Reyes
|
49
|
|
|
Autonomía, intersubjetividad
y consumo
|
Gustavo Pereira
|
59
|
|
| Número 10 - Diciembre 2008 |
|
|
|
|
Artículo
|
Autor
|
Página
|
|
|
Eticidad democrática:
la plataforma hegeliana
de una cultura deliberativa.
|
Gustavo Pereira
|
1
|
|
|
Sören Kiekegaard,
un antihegeliano ejemplar.
|
Andrea Díaz
|
9
|
|
|
Autonomía y reconocimiento
en Honneth: un rescate de
El Sistema de
la Eticidad
de Hegel.
|
Ana Fascioli
|
21
|
|
|
La dialéctica del amo y el esclavo
en el teatro de la resistencia.
|
Helena Modzelewski
|
27
|
|
|
La crítica hegeliana a la moral
de la interioridad.
|
Miguel Andreoli
|
35
|
|
|
Fundamentación
del Derecho a la Vivienda.
|
Fernanda Diab
|
41
|
|
|
Carlos Vaz Ferreira y el mínimo social: una posición de avanzada.
|
Lía Berisso
|
55
|
|
|
El status epistémico
de la psicología en el sistema filosófico de H. Cohen.
|
Héctor Arrese
|
73
|
|
|
Sobre la concepción consensual
de la verdad de Habermas
y sus dificultades.
|
Daniel Malvasio
|
81
|
|
|
Participación local, deliberación
y desarrollo de la autonomía.
|
Agustín Reyes
|
97
|
|
|
Reseña
Yamandú Acosta: Filosofía latinoamericana y democracia
en clave de derechos humanos.
|
Fernanda Diab
|
107
|
|
|
Reseña
Gustavo Pereira
¿Condenados a la
desigualdad extrema?
|
Fernanda Diab
|
113
|
|
| Número 9 - Noviembre 2007 |
|
|
|
|
Artículo
|
Autor
|
Página
|
|
|
Condiciones de posibilidad
para una justicia global.
|
Gustavo Pereira
|
1
|
|
|
El papel de la virtud y la fortuna
en la vida buena aristotélica.
|
Daniel Malvasio
|
21
|
|
|
La relación entre felicidad y virtud
en John Stuart Mill.
|
Carolina Pallas
|
35
|
|
|
Nietzsche y la justicia sin moral.
|
Ricardo Marquiso
|
57
|
|
|
Nietzsche y el pensamiento
de la muerte.
|
Andrea Díaz
|
75
|
|
|
El arte según Kant:
la autonomía, Greenberg
y otros problemas de definición.
|
Andrea Carriquiry
|
89
|
|
|
Autoconciencia y reconocimiento en
la teoría fichteana de la exhortación.
|
Héctor Arrese
|
117
|
|
|
¿Una teoría de la acción sin agente?
Las críticas de Ricoeur a Davidson.
|
Agustín Reyes
|
123
|
|
|
Un panorama sobre discusión
actual justicia sanitaria.
|
Claudia de la Sierra
|
151
|
|
|
Liberalismos: Algunas
consideraciones sobre el pluralismo
y los fines en Berlin y Raz.
|
Gianella Barazano
|
173
|
|
|
Los derechos sociales y la moral
del liberalismo clásico.
|
Miguel Andreoli
|
185
|
|
|
Reseña
Andrea Díaz
El eterno retorno de lo mismo,
o el terror a la historia.
|
Paulina Rivero
|
199
|
|
| Número 8 - Diciembre 2006 |
|
|
|
|
Artículo
|
Autor
|
Página
|
|
|
Sobre la teoría "densa y vaga"
del bien de Martha Nussbaum.
|
Daniel Malvasio
|
1
|
|
|
Rousseau, el hombre natural
en su pensamiento moral y político.
Segunda parte.
|
Carmen Demarquez
|
11
|
|
|
¿Libertad como antipoder
o como poder efectivo?
Segunda parte.
|
Carolina Pallas
|
47
|
|
|
Enseñanza de la literatura
para una apertura a la alteridad.
|
Helena Modzelewski
|
63
|
|
|
Gusto, genio y ejemplar.
|
Mónica Herrera
|
77
|
|
| Número 7 - marzo 2006 |
|
|
|
|
Artículo
|
Autor
|
Página
|
|
|
Notas para una lectura sintomática de la Crítica de la Facultad de Juzgar.
|
Juan Fló
|
1
|
|
|
Razón pública, tolerancia y neutralidad.
|
Fernanda Diab
|
57
|
|
|
¿Libertad como antipoder o como poder efectivo?
Primera parte.
|
Carolina Pallas
|
81
|
|
|
Rousseau, el hombre natural
en su pensamiento moral y político.
Primera parte.
|
Carmen Demarquez
|
101
|
|
|
Algunas consideraciones sobre la libertad negativa.
|
Miguel Andreoli
|
121
|
|
| Número 6 - marzo 2005 |
|
|
|
|
Artículo
|
Autor
|
Página
|
|
|
Kant y la autonomía del arte.
|
Inés Moreno
|
1
|
|
|
Gusto, genio y conocimiento simbólico: la aesthesis universal
en la naturaleza y el arte.
|
Mónica Herrera
|
8
|
|
|
Una teoría que incomoda.
A propósito de los valores de los uruguayos.
|
Adriana Marrero
|
21
|
|
|
Interpretación constructiva
y realismo.
|
Gustavo Pereira
|
41
|
|
|
¿Existe conflicto entre libertad
e igualdad? ¿Cómo decidir?
|
Ronald Dworkin
|
56
|
|
|
Reseña
Andrea Díaz Genis:
La construcción de la identidad
en América Latina.
Una aproximación hermenéutica.
|
Yamandú Acosta
|
71
|
|
| Número 5 - octubre 2004 |
|
|
|
|
Artículo
|
Autor
|
Página
|
|
|
La Tugendlehre como guía
para el desarrollo de una teoría
de la virtud cívica.
|
Gustavo Pereira
|
1
|
|
|
La racionalidad del derecho y su
ubicua fundamentación kantiana.
|
Oscar Sarlo
|
13
|
|
|
Vigencia de la filosofía de Kant en dos expresiones actuales de la inteligencia filosófica en Am.Lat.: Arturo Andrés Roig
y Franz J. Hinkelammert.
|
Yamandú Acosta
|
35
|
|
|
Kant y la globalización.
|
Ana María Brusa
|
75
|
|
|
Nietzsche vs. Kant.
|
Andrea Díaz
|
83
|
|
|
El deber de ayudar en Kant.
|
Miguel Andreoli
|
91
|
|
|
Reseña
P. Singer:
Una izquierda darwiniana.
|
Ana Fascioli
|
109
|
|
| Año II - Nº 2 - marzo 2004 |
|
|
|
|
Artículo
|
Autor
|
Página
|
|
|
Presentación.
|
Consejo Editorial
|
i
|
 |
|
Democracia participativa
y virtudes cívicas procedimentales.
|
Gustavo Pereira
|
1
|
|
|
Solidaridad y democracia radical según José Luis Rebellato.
|
María Gracia Núñez
Edgardo Pérez
|
23
|
|
|
Racionalidad y solidaridad.
|
Miguel Andreoli
|
46
|
|
|
Solidaridad y derechos
económicos y sociales.
|
Mónica Herrera
Anibal Corti
|
57
|
|
|
Capacidades, perfeccionismo
y autonomía del sujeto en el pensamiento de Amartya Sen.
|
Ana Fascioli
|
69
|
|
|
Crítica general al fundamentalismo.
|
Javier Sádaba
|
80
|
|
|
Reseña
George Dickie:
El Siglo del gusto.
|
Inés Moreno
|
111
|
|
| Año II-Nº 1 - octubre 2003 |
|
|
|
|
Artículo
|
Autor
|
Página
|
|
|
Presentación.
|
Consejo Editorial
|
i
|
|
|
La solidaridad como gran salud.
|
Andrea Díaz
|
1
|
|
|
El rol de la memoria histórica
en la ética de la compasión
de Reyes Mate.
|
|
11
|
|
|
Las condiciones aristotélicas de la amistad como vínculo de solidaridad.
|
Daniel Malvasio
|
31
|
|
|
¿Limites a la solidaridad?
|
Enrique Puchet
|
49
|
|
|
Sujeto histórico y solidaridad.
|
Beatriz Carrancio
María Núñez
Edgardo Pérez
|
57
|
|
|
Fraternidad y/o Solidaridad.
Usos de la palabra solidaridad
en contextos políticos.
|
Lía Berisso
|
83
|
|
|
Solidaridad y racionalidad.
|
Yamandú Acosta
|
95
|
|
|
Reseña
Gustavo Pereira:
Igualdad y justicia.
|
Carolina Pallas
|
115
|
|
|
Reseña
Jurgen Habermas:
El futuro de la naturaleza humana.
|
Miguel Andreoli
|
121
|
|
| Año I - Nº 2 - marzo 2003 |
|
|
|
|
Artículo
|
Autor
|
Página
|
|
|
Presentación.
|
Miguel Andreoli
|
i
|
|
|
Un capítulo abierto de historia intelectual: El régimen discursivo
del Manifiesto.
|
José Sazbón
|
1
|
|
|
El Manifiesto, el clima ideológico
del 48 y América Latina.
|
|
37
|
|
|
El Manifiesto revisitado.
|
Yamandú Acosta
|
53
|
|
|
Actualidad del Manifiesto en la construcción de un paradigma emancipatorio.
|
José Luis Rebellato
|
81
|
|
|
El marxismo y los académicos.
|
Alción Cheroni
|
129
|
|
|
Los supuestos normativos
de la crítica.
|
Daniel Malvasio
|
157
|
|
|
El Manifiesto desde su futuro.
|
Juan Fló
|
175
|
|
|
La vigencia de la crítica.
|
Miguel Andreoli
|
203
|
|
|
La introducción a la Crítica de la Economía Política de Karl Marx.
|
|
227
|
|
| Año I - Nº 1 - dic. 2002 |
|
|
|
|
Artículo
|
Autor
|
Página
|
|
|
El concepto de arte y la recepción
del arte prehispánico en el siglo XVI.
|
Juan Fló
|
1
|
 |
|
El debate sobre
el aborto en Uruguay.
|
Miguel Andreoli
|
31
|
|
|
La verdad del equilibrio.
|
Ricardo Viscardi
|
47
|
|
|
Ética y política.
El segundo liberalismo de Dworkin.
|
Gustavo Pereira
|
61
|
|
|
Teoría de la Democracia
en América Latina.
|
Yamandú Acosta
|
77
|
|
|
Reseña
Gerald A. Cohen:
Si eres igualitarista,
¿cómo es que eres tan rico?
|
Daniel Malvasio
|
107
|
|
|
